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                美國街頭攝影鼻祖《比爾·坎寧安的紐約》紀錄片觀感

                2016-3-31 15:41| 發布者:zhcvl| 查看:4443| 評論:0|原作者:袁夏

                摘要:紀 錄 片 觀 感美國街頭攝影鼻祖《比爾·坎寧安的紐約》 ——袁 夏 街頭,永遠都是流動的大畫廊,何況還是紐約呢。 在社會這張大幕前,或者說這個萬花筒前,必須有一架相機,像比爾·坎寧安這樣的,有意識地 ...
                紀 錄 片 觀 感
                美國街頭攝影鼻祖《比爾·坎寧安的紐約》
                 
                                                            ——袁 夏


                        街頭,永遠都是流動的大畫廊,何況還是紐約呢。

                        在社會這張大幕前,或者說這個萬花筒前,必須有一架相機,像比爾·坎寧安這樣的,有意識地凝固住流動的時代中他想要留住的一切。而當一本畫冊,一個展覽,一部紀錄片,或者被媒體傳播的時候,這個人對紐約街頭,不,是對20世紀美國時尚背后的社會洞見,被報紙分享給更多人,以及今天全世界的人們的時候,這些,便不再是個人視覺,而是時代之眼了。
                 
                        自稱不是攝影師的坎寧安自1979年起在《紐約時報》開了兩個專欄:《在街頭》,展現紐約街頭時尚;《夜間時分》,則是各種晚宴,呈現紐約文化生活。

                        是這個叫比爾·坎寧安的人,成全了《紐約時報》這兩個欄目,還是這個兩欄目成全了這個喜歡以如此方式紀錄街頭的人,亦或是紐約街頭本身呢......誰知道呢。反正,這三者恰到好處地同時出現,分工合作,然后,人們得以窺見流逝的那一切,他也得到了街頭攝影鼻祖之稱。

                        紐約大都會藝術博物館時裝學院院長哈羅德·科達說:街頭時尚出現于20世紀60年代中期,正是坎寧安拿起相機之時,他是記錄“普通人不同尋常穿著”的第一人。美國著名時裝設計師奧斯卡·德拉倫塔說:“這座城市中,只有坎寧安記錄了紐約近40年乃至50年的完整視覺歷史,全面反映紐約生活時尚!

                        坎寧安生于1928年9月,1948年哈佛大學退學到紐約從事廣告業。經歷幾個行當之后,開始為報紙撰寫時尚主題文章,同時拍攝照片反映街頭時尚。其攝影生涯曾涉及戲劇舞臺拍攝與時裝拍攝,其專欄《傍晚時光》在《時代》雜志1989年有規律刊出后,很快成為一部當代服飾與姿態的歷史樣本,并成為平權主義嚴謹的百科全書。
                 
                        但是,坎寧安總是低調地躲避采訪拒絕參展出版,慶幸在其暮年,由理查德·普雷斯拍攝了這部《比爾·坎寧安的紐約》傳記電影,才讓遠在東方的我們得以了解這個老頭一二。
                 
                        紀錄片中幾組鏡頭,深深烙刻于心,依稀一見只愿意躲在鏡頭后面看紛繁世界的老人靜水深流的內心世界。
                 

                 

                 

                 

                 
                        第一組鏡頭:83歲的比爾·坎寧安蹬著他的第29輛自行車(前28輛都被偷了),50多年來一直穿行行于紐約大大小小街頭時尚風潮之中,坎寧安在紀錄片開始便這樣說:“最時髦的東西就是在街頭,不僅過去如此,將來也永遠如此!彼谧约汉喖s而豐富世界里頭,在他的街頭,在他的鏡頭里,在一瞬又一瞬間里,完成著自己,記錄著整整50年紐約時尚史與蕓蕓眾生。他那鑲嵌在紐約鱗次櫛比高樓間的自行車上藍色小身影,在紐約喧囂繁華間漂浮著,也強烈地存在著,滿足著。
                 

                 

                 

                 

                 


                        第二組鏡頭:坎寧安幾乎一直穿著樸素的藍外套,放下自行車,彎著腰出現在第十五大道和57街口,警覺地將需要的瞬間收入囊中。他太滿足紀錄這件事本身,除此之外,別的似乎都不重要。重要的是,他必須跟專欄編輯一起排版完成見報的照片,哪張都含糊不得,這個女孩,那個夫人,很特別,應該呈現,他需要把自己在鏡頭后面內心經歷的一切,都通過報紙這個窗口,毫無保留地分享出去.....
                 
                 
                        第三組鏡頭:在便餐店,就著咖啡送服口袋里隨身攜帶的藥丸,一邊孩子似的笑著說,為了保證心臟持續轉動,需要這個,好多照片等我去拍.....他太愛他的街頭了,著魔一般,直到八旬一直持續著年輕時的生命活力?偸秦䞍E著背,總是一個人騎著自行車,總是一個人穿梭于紐約街頭,總是在他那些著名的照片場景面前停下來,就像知道每天會發生什么一樣,如他刊登在紐約時報上面的那些照片面前一樣。漂亮的、活生生的人、漂亮的衣服、別致的帽子,優雅的腿,迷人的后背、各種各樣的臉,各種各樣的身份,膚色人種,應有盡有.....還有慈善活動,總是被他排在某一天的幾份拍攝邀請第一位.....
                 

                 

                 

                 

                 

                 

                 

                 
                        第四組鏡頭:他一直沒有流淚,而且笑得含苞待放山花爛漫,按照我們這個民族被感動的強大法則,那么多的朋友別出心裁地讓他成為驚喜的主角,為他唱生日歌,請他吹蠟燭.....他硬是沒有淚光點點,絲毫沒有,而我已是淚流滿面.....我不知道,這是為什么.....而開始流淚,是從他接受導演問題開始的:你一輩子,難道沒有愛過什么人嗎?他淡定而溫柔地說,真的沒有.....我開始流淚,一直到剛才提到的朋友們為他過83歲生日.....這個謎一樣的人,有著怎樣的情感世界。大概,他太愛這個世界值得他愛的一切了,而不是聚焦到某個具體的人身上,也許吧.....問他這一生是否有什么遺憾? “我根本就沒有想到這一點。甚至沒有時間去想。我沒日沒夜地工作!碑斎凰渤姓J,身體的欲望肯定是有的,就看你如何去把控。
                 
                 

                 

                 


                 
                        第五個鏡頭:導演問起坎寧安這個天主教教徒關于信仰的問題,老頭深深地低著頭,幾乎把自己陷在自己里,孩子似的,半天不說一個字,我們和導演一起在等待,等待他開口.....終于,老頭兒慢慢抬起頭來,問,可以不回答這個問題嗎? 因為,我去那里,也是為了看女人們漂亮的帽子和衣服......在紀錄片的稍前部分,老頭兒說過常到教堂聽音樂,還有懺悔。懺悔,大概跟這件事有關吧。他說,只是希望自己能坦誠做人,而在紐約,做不到。他說:“錢是最廉價的東西。自由和解放才是無價之寶!
                 
                        第六組鏡頭:盡管坎寧安總是身處時尚前沿,而個人生活卻是南北極之遙簡樸得難以想象。在藝術家公寓,他只有一個房間,像間倉庫,沒有衣柜,沒有廚房,沒有盥洗室,一張行軍床,所有墻面幾乎掛滿了照片和底片,堆著書和雜志,堆到天花板的檔案材料盒。當所有藝術家外遷出來搬到中心公園新住宅,他竟然會驚訝:要這么大的廚房和盥洗室干什么?讓房東拆掉廚房所有設備,用來堆放他的檔案。最便宜的午餐,僅有的四套衣服,像環衛工人穿的那種藍色多口袋工裝每天都在他身上。全部的攝影裝備也只是一部尼康35毫米單反相機和一個50毫米鏡頭。但是,就是這架相機完成了他《在街上》專欄長達數十年的拍攝,在紐約時尚圈中有著至高無上的地位,并連任“讀者最喜歡欄目”。
                 

                 
                        也許,人們喜歡的,并不只是一個花花綠綠的紐約街頭時尚,而是這樣一個扣動快門的人。他讓這一切帶上了他個人的品性與稟賦?矊幇彩熘獣r尚歷史,同時以社會學的目光觀察社會的變化,敏感地發現即將消逝的一切以及嶄露頭角的新趨向。用他的話來說:“這些實際上不是我所思考的,我只關心看到的。我讓街頭對我講述什么!庇腥苏f坎寧安像戰爭攝影師,不擇手段地得到一切需要的鏡頭。說的沒錯,他滿足于這種街頭捕捉,而且滿心歡喜,像與神達成某種協定,哦,拍到了,在紐約街頭用相機瞄準咔嚓之后的滿臉的愉悅告訴人們,他能如此一直在街頭如此拍攝,對他來說,已是上蒼對他最好的犒賞,遠非獲獎什么可以替代的。不過,他確實名至實歸地接過法國文化部為他頒發了藝術及文學騎士勛章。就是在這樣的場合,他也始終認為自己不是什么攝影師,“我只是捕捉我看到的,我只是記錄我看到的!”


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